在苏家埠战役中，六安人民作出了很大的贡献，赤卫队员们带着长矛、大刀、扁担、菜刀、斧头等武器，利用起伏的冲洼和茂密的树林，侦察敌情，袭扰敌军，捕捉敌人，直接配合红军作战。男女青壮年组成了担架队、星夜运输队、妇女看护组，为红军抢运物资、送茶送饭、护理伤员。

方面军决定部队在六安住一段时间，开展群众工作。

由于这一带久受地主豪绅的压迫剥削，屡遭国民党兵的蹂躏，红军虽然不断到这一带活动，但往往是打了就走，因此，长期的拉锯局面，在当地群众中造成了一种特殊心理，他们打心眼里是拥护革命的，但是担心红军住不长，害怕遭到敌人的疯狂报复。

这天晚上，楚汉华、张琢和房东老大爷作了一次交谈，楚汉华问：

“老乡，你说红军好不好”

“红军好。”老大爷说：“红军是穷人的队伍。”

张琢见老大爷心情挺高兴，又愿意说，便接着问：

“你想不想自己有田有地，过好日子”

“看你说的。”老太婆风趣地回答说：“想啊，连做梦都想哩！”

“要是我们将地主豪绅的地分给你。”楚汉华问：“你敢不敢要”

老大爷一听这话，脸刷地一下变了色，连忙摆手说：

“你们现在不要忙着分地，等你们把武汉、南京打下来再分吧！”

老大爷这种思想，是很有代表性的。楚汉华、张琢、许其朋几个商量，为了消除群众的顾虑，顺利完成开展新区的任务，让各连积极开展宣传群众、发动群众、组织群众的工作。

根据团部的指示，每连都成立了一个宣传队，负责包干一个区或一个乡。三至四人为一个小队，天天打着红旗到各村去宣传，协助地方上建党、建政、扩大红军。

每逢集市和庙会，宣传队全部出动，到街头巷尾去演讲、唱歌、贴标语、散传单，大张旗鼓地宣传红军的主张和革命道理。特别是用当地流行的民歌、曲调演唱的歌曲，很受群众的欢迎。比如小放牛调的《放牛歌》：

穷人的孩儿不自由，

八岁帮人家放老牛，

父母们昼夜焦愁。

帮工帮到恶东家，

鸡叫头遍叫哈哈，

放牛仔起来了吧。

放牛听见东家叫，

浑身吓得抖也是跳。

穿衣裳颠颠倒倒。

骑着老牛找好草，

找不到好草放不饱，

回家中呀怎么得了。

皖西地区农民的生活是很苦的。给地主帮工，年初二月二上工，秋后十月下工，回到家里还是没有房子住，没有饭吃，没有衣穿。数九寒天，大雪封门，只好拿起棍子去讨饭，地主家的狗有时把讨饭棍咬断，把人咬伤，穷人饥寒交迫，有首《农民苦》说：

穷人真正苦，

衣破无人补，

忍饥挨饿说不出，

瘦得皮包骨。

另一首叫《穷人欹》：

四月立夏节，

穷人苦切切，

缺盐断粮没处借。

麦子未曾黄，

家中又无粮，

饿妻子和老娘。

连队里有凤阳人，便动员他们唱凤阳花鼓：

说凤阳，道凤阳，

凤阳本是个好地方。

自从来了国民党，

十年倒有九年荒。

大户人家卖骡马。

小户人家卖几郎；

奴家没有儿郎卖，

身背着花鼓走四方。

歌者动情，听者动心，许多群众被感动得热泪盈眶。

这时，正是青黄不接的季节，家家户户只能靠糠菜果腹。部队的食粮都是由老区人民供给的。为了解决群众的口粮问题，红军组织部队到地主家打粮，把打来的粮食分给群众。红军还把自己的大米磨成粉，和野菜掺起来吃，把节省下来的粮食分给最穷的农民。这样，既帮助当地群众度过了春荒，同时又打击了反动势力，对于消除群众的恐惧心理，积极开展“打土豪、分田地”的斗争，起到了很大的推动作用。

经过深入细致地工作，苏家埠地区在原有的基础上，又建立了一批党政组织，贫农团、妇女会、赤卫队、儿童团等群众组织也很快建立起来了，打土豪分田地的斗争搞得热火朝天。