论堪舆，醉翁之意不在酒

析皇陵，欲语又止藏心机

风水，又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等，最早起源于伏羲时代，《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”

堪舆有相地、占卜的意思，其中“堪”意通“勘”有勘察之意；“舆”本指车箱，有负载之意，引喻为疆土与地道。堪为天道，舆为地道，堪舆为天地之道，堪舆为体，风水为用。

风水流派分成形势派和理气派两大派，形势派偏重地理形势，主要是以龙、穴、砂、水、向来论古凶；理气派又称屋宅派或三元理气派，将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入了其中。

风水之根本就是气。得气者生，得旺气者盛，不得气者衰，得凶气者败。

晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”

通常称为风水术，也叫地相、堪舆之术，是一门古老而神秘的玄术、术数。风水乃五术的一门，其基本构成源自《易经》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法。

风水理论认为，祖墓的风水，会影响后人的命运；而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图皇权永固。

说到这里，莫忧突然停下来，跪倒在地，太后心领意味，微笑道：“无妨，你起来，继续说下去。”莫忧重新落座，却不敢再说，太后笑道：“想不到你一个小姑娘，竟然知道这么多玄术术数，了不得。”

莫忧答道：“太后过赞了，小女子说得兴起，一时忘了禁讳，请太后治罪。”说罢，垂首待罪。

太后低叹一声，挥手退下捶腿的小宫女，起身慢踱两步，面容哀伤，先君真宗之永定陵尚在修建之中，眼见离司天监推卜下葬的日期越来越近了，可是……

太后缓缓回转身，探究似的凝视着莫忧，良久，轻声道：“姑娘学识不浅，对风水墓穴颇有见地，哀家正好有一事相问，姑娘不妨据实相告。”

莫忧已然猜出太后的心意，心中怦怦直跳，忙垂下头去，手心已微微渗出汗来，努力静了静心，低声回道：“太后有事只管问，小女子绝不敢虚言。”

太后一边缓行一边沉吟，似欲语又止，莫忧虽是低着头，眼睛却紧紧的盯着太后的步伐，她这么来回走动不开口，直等到莫忧心惊胆颤、忐忑不安，终于，太后道：“姑娘刚才说，一国之君陵墓的风水，会影响整个国家的命运，去岁，先帝驾崩，然皇陵迟迟未峻工，司天监已禀报多次，亦催促多次，唯恐误了先帝下葬封陵之时辰，巩县却讯息晚来，姑娘可否代为卜卦释疑？”

莫忧故意迟迟不语，太后又道：“皇帝年轻，哀家年暮，国事多艰，内忧外患、苍生举望，唉，哀家一愿皇帝堪担大任、安定天下，二愿先帝在天庇护、荫福后世，这皇陵之修建……姑娘游历天下，又知风水，何不就先帝之陵剖析一番？”

莫忧听得有些失神，孤儿寡母坐朝堂，是一件多么危险的事，自古以来，有多少皇室政变、朝代更替是在太后垂帘、新君稚幼时发生的，远的不说，就说这大宋的天下，那也是太祖皇帝赵匡胤发动陈桥兵变，从后周柴氏孤儿寡母手中夺取所得，那时，太祖皇帝赵匡胤任后周的殿前都点检，深得后周世宗柴荣信任，焉知世宗归天后，恭帝柴宗训刚即位，这位托孤重臣就倒戈策变，废恭帝、囚太后，另竖黄旗称国号，当然，这段谋变的历史，在当今大宋朝而言，是非但不耻，反而荣耀的事件，后辈赵家子孙无不以先祖赵匡胤为骄傲，纵是如此，赵家子孙都心知肚明，当年的江山是如何得来的，才不过一甲子而已，赵氏宗庙也同样出现了孤儿寡母坐朝堂的政局，这怎能不让这位太后忧心如焚？

皇陵之风水？这不过是个很及时的手柄，聪慧精明如献章明肃皇后，社稷稳定之症结何在，心里自然是清楚明了，一个一个的人物在莫忧眼前晃过，其中一张面孔定格在脑海中，历史就是历史，你的命运，就是如此……

莫忧这里心思飞快的转动，一回神，太后已停下来，深意的看她，莫忧忙跪下，答道：“蒙太后垂爱信任，可是小女子不过是游迹江湖以营生计，所学不过皮毛，哪里敢言论皇陵半个字？若有差池，小女子就是万死也难辞罪咎也，太后请恕罪。”

太后轻叹一声，扶起她，道：“哀家与你虽然初次见面，却是一见如故，你无须这般拘束恐慌，纵然说错，哀家也不怪你就是。”这就是免罪懿旨了，得了这句话，莫忧先是谢了恩，稳了稳心神，开口说起，不徐不急，细述历代皇陵。

秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟，而开“山陵”之先河。

唐朝帝王陵墓，分布于关中盆地北部，陕西渭水北岸之乾县、礼泉、泾阳、三原、富平、蒲城一带山地，东西绵延三百余里，特点是“依山为陵”，大多利用天然山丘，建筑在山岭顶峰之下，居高临下，形成“南面为立，北面为朝”的形势，巩固唐朝二十帝君共两百八九年。

如昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位于陕西省礼泉县东的九峻山主峰，九峻山山势突兀，南隔关中平原，与太白、终南诸峰遥相对峙，东西两侧，层峦起伏，沟壑纵横，愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的护卫之外，更有泾水环绕其后，渭水萦带其前，山水具佳，愈加显得气势磅礴，蔚为壮观。

说到乾陵，莫忧故意略做停顿，乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵，坐落在乾县西北的梁山上。据《新唐书·高宗本纪》记载，李治于光宅元年葬于乾陵，神龙二年重启乾陵墓道，将武则天合葬于墓中。梁山呈圆锥形，山巅三峰耸立，北峰居中最高，即乾陵地宫所在，为陵之主体，与九峻山遥相比峻。南面两峰较低，东西对峙而形体相仿，犹如天然门阙华表扞陵。上面各有土阙，望之似**，俗称“*山”。梁山东有豹谷，西有漠谷，整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体。乾陵因山为陵，以山为阙，气势雄伟，规模宏大，陵园有内城外成之分。内城的南、北、东、西城垣均为夯筑而成……

莫忧悄悄的抬眼看太后，太后面目沉稳，目光深遂，令人猜不出心思，但是莫忧知道眼前的这位慈祥温和的太后就是中国历史上的第二位披上龙袍的女人，她心中的偶象就是前朝的则天皇帝，或许她此时正忙于祭先帝、悲亡夫、抚幼子、安天下，但是很快就会有一天，她会在朝堂之上问众臣“众卿以为武帝如何”。

太后见莫忧停下，问：“我宋之皇陵，如何？”

莫忧接着说，我朝之皇陵，与以往朝代不同，陵区远离京师，巩县山水秀丽，土质优良，水位低下，南有嵩岳少室，北有黄河天险，可谓“头枕黄河，足蹬嵩岳”，是为“山高水来”的吉祥之地。

太后颇以为然，缓缓点头，莫忧继续说道，我朝帝陵在地形选择上与别代亦有迥异，历代帝陵或居高临下，或依山面河，而而我朝则相反，它面嵩山而背洛水，各陵地形南高北低置陵台于地势最低处。

说到这里，莫忧又卖了个关子，等着太后追问“为何如此选陵”，这才解释道，此乃与“五音姓利”风水术相关，凡姓氏按五行分归五音，再按音选定吉利方位。我朝国姓赵，属于“角”音，利于壬丙方位，必须“东南地穹，西北地垂”依此建陵可安天下、荫后世矣。

凡皇陵选址，上祭天、下祭地，一经选定，万勿更改，因天地之气聚于陵址，皇天厚土佑祉后人，若是擅改，则惊天动地、福祉移、龙脉动，不宜也，故历代选址都极为慎重、是为此因矣。

太后闻言大喜，面容现出微笑，拉住莫忧，道：“听姑娘一言，哀家很是欣然，望先帝在天降福，佑我赵氏社稷百姓。”

莫忧施礼道：“太后之仁德，上至九天，下达苍生，莫不深感。”一句话说得太后满心欢喜，唤来宫女备膳，要与莫忧一起用膳，莫忧连连推却，太后故意沉脸不悦，莫忧只能谢恩，太后又让宫女去请皇帝来，正说着，说听到门外宫女们呼禀“陛下驾到”，太后牵着莫忧的手，笑道：“瞧，正说着就来了。”

话刚落音，皇帝已迈步进来，见太后亲亲热热的拉着莫忧的手，很是惊诧，跪拜道：“儿臣见过母后。”，太后笑道：“陛下来得来好，哀家正想遣人去请。”

莫忧很是伶俐，也忙跪下，口呼“小女子莫忧叩见陛下”，因手被太后拉着，也跪不下去，只做了模样，太后已顺势拉了起来，陛下说着“平身”也上前来扶，莫忧早已顺着太后的力起身了。

既然是皇帝也在座，莫忧就不敢落座了，太后笑道：“今儿只当是寻常百姓家一顿家常便饭罢了。”说着，将四周侍立的宫女们都挥退，莫忧无奈，小心翼翼的坐下，也不知宫廷规矩，深怕动作粗鲁惹怒天威，太后出身贫寒或不怪罪，但是这位年幼气骄的小皇帝可就喜怒无常了。

好在席到中途，一个小宫女在门外禀道，说是枢密使夏竦在外求见，有军情奏请陛下，太后放下筷子，道：“既然有军情，陛下应速去办理才是。”皇帝应允，让小宫头领夏竦到慈宁殿前殿候着，自己则接过宫女奉上的棉巾擦擦嘴，出去了，不多时，又回来了，面上似有忧色。

莫忧见状，忙起身提出辞行，太后点点头，吩咐撤席，笑道：“今儿与姑娘说说话，哀家很是欢喜。”后来握住她的手，褪下腕上的玉镯儿替她戴上，莫忧心知贵重，不愿领受，太后却说，因是喜爱姑娘，权作亲切之意，何必推辞，莫忧只得谢恩收下，太后又招来两个宫女，嘱咐二人送莫忧出宫，莫忧道了谢，这才离去。